第(1/2)节     五月二十四日，李守节、闾丘仲卿作别权隰州刺史李谦溥、建雄军节度使杨廷璋、昭义军大将儋珪，一行近三十人南下，前往东京。

    他们沿着故唐驿路，从晋州城一路南下，沿着绛州，河中府，从陕州东入伊洛。

    河东确实是形胜之地，李守节一路所见，山川交杂，大河环绕，大河之险尽收眼底。

    一路上李守节见识了龙门渡、风陵津这些著名事件的发生地，拜会过潼关、函谷关等雄关大城。

    有闾丘仲卿这个晓畅军国地理的文士陪同，同他讲说南北朝时期、五代前期的河东之战，南下这一路的他倒是增长了不少见识。

    他总算体会到了徐霞客的乐趣，向使国家稳定，家境富庶，说不得，他李守节也要做一个四处游玩的“浪荡子”。

    毕竟人生短短，若是衣食富足，还有什么能比享受人生更重要的事情。

    但可惜接下来的三年，才是他李家生死存亡的关键时期，由不得他不四处奔走。

    不过同时沿路国家残破的景象，也是让他有了一股收拾山河的气概。

    此时沿途诸多驿路已经废弃，当此时国家国用匮乏，连疏通河渠、扩建都城这些工程都得靠分期实现，否则不但民力不足用，粮秣也难以维系。

    过了河东段黄河，在黄河中游，李守节一行人就能大规模地摆脱四条腿赶路，走汴河水路直达东京城。

    在李守节进军隰州和南下东京城的这段时间，返回东京的郭荣也没闲着，他大封朝臣宿将，以赏淮南之功。

    同时也抽空斩了几个地方州郡主事官，罪名是不奉朝旨，怠慢天子诏令。

    针对地方吏员严重缺失的情况，郭荣再次下令在朝文官举荐能才。

    作为郭荣忠实的迷弟，从进入西京地界，闾丘仲卿就对郭荣不吝赞美，逮着李守节诉说天子的丰功伟绩。

    诸如郭荣东征西讨的武功赫赫，就不用说了，连前两年的灭佛，闾丘仲卿都拿出来说道两句，称官家有人主气象。

    说到后面，他又拿郭荣疏通河渠，力排众议，不计近期得失，如今往来交通，大得其利，是为有远见之名。

    不过闾丘仲卿的话倒也没有过分夸大，如今李守节一行人就是靠着汴河河运，才能一路顺畅地前往东京城。

    六月中旬，在烈阳暴晒的午后，李守节一行人到达东京城外。

    望着一眼望不到头的东京外城，往来不绝的行船，饶是有后世见识的李守节，也忍不不住地夸了几句。

    当初扩建东京城，面对逼仄的里城，郭荣想要扩建改造，其难度丝毫不亚于后世的拆迁。

    尤其是当时的外城布满了里城居民亲属的坟茔，对于这个时代的土著民来说，迁坟一事不亚于辱人父母。

    但是雄才大略的郭荣将骂名尽揽己身，史书记载“近广京城，于存殁扰动诚多。怨谤之语，朕自当之，他日终为人利。”

    对比那些让臣子背黑锅的皇帝，不知道这个世宗皇帝在帝王心胸上胜过了多少分。

    最让闾丘仲卿这些文士景仰的地方，其实是后周两代君王的提倡节俭，重视民生的执政纲领。

    后周太祖皇帝不起大陵，只用砖石修成小墓，尽用瓦棺纸衣，连标配的守陵宫人、镇守石人石兽也一一省去。

    如此对待身后事，不排除郭威怕墓葬被人发掘，但作为开国君王能够如此对待身后事，实属难得。

    而郭荣即位后，他继续推行郭威的政令，本来他早年贩茶行商，就对社会积弊有所见识。

    即位后郭荣重视黎民疾苦，对待州县亲民官，严厉督促，三令五申，对于渎职害民的一概罢免，从严处理。

    在修缮永福殿的时候，他发现役夫用瓦片盛饭，削木片当饭勺，怒不可遏，当即下令弃市主事内供奉官孙延希，罢免董延勋等三人之职。

    像这样的事情不一而足，也因此郭荣爱民和重刑的故事在民间流传甚广。

    对于主张谦和的士子来说，郭荣执法刚烈，不通人情，有违人和；但是对于闾丘仲卿这样的从军文士来说，郭荣堪称圣主，恩施于民，法不避
第(1/2)节