第(4/6)节 枚玉件，后来传到了南方。

    在山越们声称是皇帝修的地方，二十多米极深的井下，竟又出现了一样的东西。

    难道上缭贼占领的那一片荒岭废城，真的是一片宝地？

    可哪怕真是宝地——又意味着什么？

    太史慈问：“你说的这些……已经是几个月以前的事。后来你做了什么？”

    “我当然在暗地里问了很多人。我发现，海昏这里的山越，真喜欢把自己改姓‘刘’，他们甚至喜欢给自家牛豚盖上‘刘’字烙印。那些人讲的故事，一个比一个更加荒唐。虽然各不相同，可说到底，这里曾经真有过一位废帝，也就是第一代海昏侯，刘贺……一个被废的皇帝，谁敢提起？很多老人都说，他连同他的子孙后代，都不吉祥，命薄，阴沉，侯国时有时无，天灾人祸不断。到一百年前，甚至连他当初筑的城到底在哪，也没人说得清楚。”

    海昏县大部分地区地势低洼，洪涝严重。每几十年，河湖更易，地上就留下一片废村。搞不清楚过去的地貌，再正常不过。

    可“皇帝”两个字，却像是扎进了心里。

    庙里的温度越来越低，可太史慈的脸上却慢慢恢复了血色，手背上也鼓起青筋。龚瑛看在眼里，压着声，又说一句：“也许，我们都不用听他孙权的。”

    太史慈重重地叹了一口气，最后，说：“我来找人吧。”

    lt;图片txt无法显示quot;gt;熊型玉石嵌饰，似熊似鬼，本嵌于漆樽，出土时漆樽已经损毁

    作者的话

    雷克斯

    作者

    2023-11-21

    如惯例，补充历史资料： 一《江表传》“（刘）勋粮食少，无以相振，乃遣从弟偕告籴於豫章太守华歆。歆郡素少穀，遣吏将偕就海昏上缭，使诸宗帅共出三万斛米以与偕。偕往历月，纔得数千斛。”——刘勋向华歆借粮，华歆点他去上缭拿，一直拿不到多少； 二《三国志·孙讨逆传》“策闻之，伪与勋好盟。勋新得术众，时豫章上缭宗民万余家在江东，策劝勋攻取之。勋既行，策轻军晨夜袭拔庐江，勋众尽降。”——孙策劝他干脆打了上缭壁，然后偷袭。 三《江表传》“宗帅知之，空壁逃匿，勋了无所得。”——上缭宗帅早就得到了情报。 这样串联来看，便能盘出一个三方合作的轮廓来。

    第九章 熊型玉石嵌饰（阳篇上）

    ——公元201年 · 建安六年—— 刘基感觉被人监视着。 那天逃到上缭壁以后，身上伤口不少，又泡过水，当日便有些发烧。躺了一天再起来，外头已变了模样，一场豪雨下个不停，正式把扬州赶进秋季，满城落叶，只有樟树依然苍郁遒劲。城里的人不觉得这是老天爷替着哭丧，只觉得不祥，因为前两天刚下葬的墓，土层未实，随时可能被灌得进水；而那些还没来得及下土的人，则更是望着天头疼。 刘基心中百般疑窦，想找龚瑛，但龚瑛找人给他传了话：雨要连下好几天，先好生歇着，回头再详谈。他给刘基找了一个跟班，不是别人，正是脸上画着猫头鹰的熟人。刘基问他名字，他满脸阴沉，一句话不说，刘基又说那我就喊猫头鹰了？他还是不应，只是嘴角微微动了一下，刘基想，越人是真的很崇拜鸮，到了端午节，不知道他们喝不喝鸮汤？ 猫头鹰的嘴巴里几乎问不出任何东西，而且他是个死脑筋，哪怕顶着瓢泼大雨，也要跟在刘基身后，像条甩不掉的尾巴。刘基进屋，他不睡同一个房间，可每次只要开门，瞬息之间，他就会戳进视线里。 没办法，刘基只能带着猫头鹰去看那座石庙。 从外城走进内城，东西面几间被当作官署的厢房亮着灯，但门户紧闭，也没有人来往。庙前正中央的石炉被大雨浇满，香灰把水面弄得灰扑扑的，水流溢出来，在地上洒了些断烛残香。 庙上的鸮像被淋成了黑色。几座小山丘，深深浅浅，都隐在雨丝里。 刘基当天就觉得这地方不对劲。 首先，这石庙绝不是一个普通山村就能建起来的，而更像是个废弃的高规格的宗庙建筑，而且它不是这一带唯一的庙，一圈看下来，算上坍塌得只剩柱基的，内城里至少集中了三座庙堂。像这样的地方，要不是曾经出过些道子、仙人，让周边各县
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