第6节
第(3/4)节
“有话直说!扭扭捏捏,成何体统!”
丘志清那个无奈啊,手势都这么明显了,您老怎么就不明白呢?
“那个,师父啊,苏轼苏大家曾说:送行无酒亦无钱,劝尔一杯菩萨泉。菩萨泉虽然解渴,可它不顶饿啊,就是这个样子,师父您看?”
丢人呐,正要放飞理想的有志青年,竟然向耳顺之年的师父伸手要钱……难道要像孔乙己一般?丢人呼?不丢也……
马钰摇头失笑,这次倒是他思虑不周了,也难为了丘志清,估计都快走到山门外了,才想到没带钱……
马钰摸索一番,就像后世老人喜欢把东西放在盒子里,而后找个偏僻角落藏着一般。马钰亦是如此,从书柜之中,书册之后,翻出一个盒子!
打开,里边竟然全是铜钱,底下还有一些纸张,丘志清觉得那大概就是传说中的“交子”了……
拿到自己的差旅费,正准备下山的丘志清,被郝大通在重阳殿前堵了个正着,说是还有些东西需要参详参详,不由分说,拉着就跑向藏经阁……
第二天,南宋嘉定十三年,三月十五,世间仿佛真的有轮回一般,十年前的同一天,他在这送别了对他照顾有加的老道爷,自己极力避免这天出行,可竟如注定一般……
回头看了一眼破晓前的重阳宫,丘志清犹如当年老道爷一般,念叨了一句:“传承永续,道气长存!”转身迎着朝霞挥手告别重阳宫,步入那滚滚红尘间……
第十二章山下一群鹅
终南山山门为单体六柱五孔古碑楼,高三丈三,宽七丈!正是取自那句:数起于一,立于三,成于五,盛于七!
山门有六柱,旁边有双檐六角亭,离着重阳宫大概六里地左右,取的还是“留”的谐音,劝敌人止步,劝友人留步!碑楼之上镌刻着:终南全真,四个小篆,整体和两边山势相和,更显古朴厚重!
说起来丢人,不过丢人的事多了,也不在乎多这一件!这其实是丘志清第一次看到全真道的山门,他深入后山的次数都比到重阳宫门口的次数都多。
不要误会,其实大多数时候并不是为了关爱那些可爱的小动物,而是为了给那些迁入山中的流民义诊,有时候也调解一下纠纷,作为山中新建村落公认的“小神医”,这点威望还是有的!
自恋的参观完了自家山门,丘志清满意而去,此去以北六十里并是大名鼎鼎的京兆府,也就是原长安城,北宋时期的永兴军路。
然则此时距离黄巢屠城焚毁长安已过去将近二百四十年,盛世长安亦在那场大火灾中永久的定格在了史书之中,只留给后人的只是无尽的遐想……
根据自家师父的说法,自己应该是要走商於古道,过武关经邓州至襄阳,而后便可乘船一路直抵临安城下……丘志清当时一个劲的点头,其实心中很是没底,武关他听过,可谁能告诉他商於古道是哪里?邓州又在哪?
不过还好,他亲爱的六师叔郝大通给他指了一条明路,去华山看看陈老道爷在不在,还贴心的帮他划定了范围,大致也就是在玉泉观、镇岳宫、云台观或者在华山五峰上!
郝大通这是明摆着欺负丘志清没下过山,后来到了华山才知道,好家伙,道士呆的地方本来就只有这几处,他一口气全说完了不算,完了还告诉他华山中有很多隐修高人,你不是喜欢和人谈玄论道么?他们水平足以满足你……
丘志清一路走走停停,一般甚少进城,基本都是在一些乡村中借宿,也不用花钱,给人家看看病即可,开的药也尽量是他们田埂间常见的一些草药等!
不要惊讶,多数游方道医对于药物的使用就是这样就地取材,一来可以治病,二来也不会加大农人负担。
大部分的所谓偏方就是这么留下来的。很多农村出来的小伙伴就知道,乡间随处可见的杂草其实很大一部分都有药用价值,只是绝大部分人都不认识而已,作者也一样……
天真的小道长还以为凭借自己这身医术,不说大富大贵,至少吃喝不愁!可事实是,他想太多了,大富大贵之家自有自己相熟的坐堂大夫。
且小道长的医术也并不见得就比人坐堂大夫
第(3/4)节
推荐书籍: