第(5/8)节 人类共同生存到今天。《山海经》中就有这样的描述，枭阳，其为人，人面，长唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑。枭阳也就是后来我们所说的野人。我看过一个报道就是根据目击或遭遇者描述，世界各地出现的野人都有相似的外形特征：直立行走、身高过2米、手长垂至膝、脚大、双眼朝前、面似人脸、毛发长色黑红。这些描述和我们眼前的这些怪物基本都吻合。”

    在中国西藏，四川和云南高原雪山区曾有“雪人”的目击报告，云南、贵州和广西热带原始森林区有过“野人”目击报告。而在湖北、重庆和陕西三省市交接的神农架更有近千起目击和遭遇报告。据说，1974年10月乐乌乡村民冉千布干曾亲眼见到高约2米，脸部与人无二，浑身长满黄褐色绒毛的雄性怪物——野人，后来，当地群众曾发现野人的踪迹，当地人对“野人”的敬畏甚至超过对山神的敬畏，他们称野人为“诺神罗阿普”，意思是“山神的爷爷”，许多人至今说到野人，仍然心怀余悸，黑竹沟的一个地名就叫“野人谷”。

    官方于1980年代曾组织过大规模科学探险队，对神农架做了全面的生态、动植物、气候环境考察，虽没拍摄或捕获到“野人”实体，但发现了很多间接证据，最后得出结论，神农架林区适合大型灵长目动物生存繁殖。这也就侧面的说明了野人可能是真实存在的。1977年，在房县高碑大队出土的西汉古墓中，有一块作为陪葬的纯铜铸的摇钱树九子灯上，就有“野人”的画像。这也是我国最早出土的有关野人的文物了。

    千万别被野人的名字所迷惑。别以为名字里带了一个“人”字就有人性了，野人甚至比许多野生动物更为可怕也更加凶残。以前我就听说过一个野人就能轻松整死一波科学探险队。而且还是虐杀，手段残忍的不能在残忍。我们现在眼前满是这种“诺神罗阿普”，也就是说我们被一群山神的爷爷包围住了。顿时我就有了一种孙子的感觉。现在这些爷爷他们就是想把我们煮了，也是有这个能力的。我心里暗骂道：“这个孙子地方的爷爷可是够多啊！”

    我仔细找了找就是没有看到风干鸡，该不是刚才他捅这东西一刀惹上什么麻烦了吧？但是也没有听到打斗的声音。这种东西不至于一下就把风干鸡悄无声息的搞定的。我虽然恢复了直觉但是看到眼前这种阵势，腿早已没了力气。干脆趴在地上继续装死吧。四爷和另外的几个人也都没有任何动作，不知道是不是真的摔伤了。这时，一个更大的嘶吼声传了过来。伴随着“轰”的一声，我甚至可以感到身下的地面微微一震。我稍微抬头一看，尼玛一个比周围那些“野人”高处近一米的“野人”就站在我的前面。它浑身都是红棕色，身体看起来更为结实。面部表情十分狰狞让人不寒而栗。那些如果还是“山爷爷”，那眼下这个就是“山太爷”了。我赶紧把头偷偷的扭了过去，不敢再多看这东西一眼。那些外国人现在有点不知所措了。可以听到他们在低声的议论这什么。但是我注意到领头的那个中国人还是死死的盯着周围这些“人”的一举一动。周围那些“野人”都在叽里呱啦的吵吵着。听上去声音很刺耳。只听那个红棕色的“野人”大吼了一声，声音就像在咆哮一样。周围突然一下完全寂静了。只剩下我们呼吸的声音还有心脏跳动的声音。

    一个“野人”走到那个红棕色的野人前面居然嘴里还念念有词的在说着什么。手还不停的比划做着夸张的动作。我完全看呆了。难道这些东西刚刚是在交流？那真的太可怕了。听说过有些动物具有自己独特的“语言”或者说是交流方式。比如，据说全世界的鸟类语言共有两三千种之多，和人类语言的种类不相上下。但是那些基本上都是比较简单的声调或者音色的变化用来简单交流的。但是这两个“野人”刚刚绝对不是简单的变化语调而已，他们发出的声音非常刺耳，根本不能仔细的听。

    “砰，砰，砰”一阵密密麻麻的枪声响彻夜空。周围也随即发出了一阵惨叫。树上的那种“野人”不断地被从树上射落。我看到那些人居然开枪了，然后一边打一边快速向后退，他们配合起来很默契移动速度虽然快但是没有丝毫脚步混乱。那些野人发疯似的朝他们所在的方向冲了过去。但是无奈火力太过密集，这
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