第(7/9)节 令们会破开使令空间来分食魔荒的身体，从而增加自己的功力。不过有些甘愿成为魔荒使令的妖兽却不会那样去做。对峙的过程，也是妖魔衡量魔荒的力量，判断是否值得为对方效命的过程。

    在使令被收服后，魔荒就会创造使令空间，将使令放在那里面。遇到危险时魔荒就会放出使令来作战，如果使令在成熟期后幻化人形，魔荒就会把他们放出，让他们追随在自己的身旁，听自己的指挥。在一个使令死后魔荒还能再收一个使令来补充他的位置，魔荒收服使令后就会使用使令的能力，这是魔荒的本命天赋中排名第三的本命天赋。一般情况下魔荒只能收复六只使令，但是让他们都达到极高的水平也是相当困难的。像霸羽拥有一半的魔荒血脉这种情况他也就是能收三个使令，不过他还能拥有一个本命战兽。这只本命战兽和霸羽有着生命相关的关系，他们有一人受损，他们都会受到牵连。

    临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行这九个字成了道家的九字真言，用来降妖伏魔，辟邪除恶。小九字真言就是运用战气将九字齐念，‘临兵斗者，皆阵列前行，常当密祝之，无所不辟’。意思是说，常默念这九个字，就可以辟除一切邪恶。后来一个道家牛人看到魔荒降妖，突受启发，创造了一门神奇而强大的武学。就是叫大九字真言，每个字都有相应的手印配合，结印的手法十分复杂。可惜那个道家牛人早死来不及完善大九字真言，不然大九字真言或许可以问鼎仙级武学。但是大九字真言的威力却是实实在在的，相信如果有道家宗师结印的话，一定有绝对的力量，据说道家曾以大九字真言震慑万邪。令人奇怪的是道家其他人对此心法来由所知不多，认为相应的指诀，是自然出现。

    临：身心稳定，临事不动摇，保持不动不惑的意志，这是大九字真言的基础，大部分人都卡在此处；兵：体内蕴藏的能量，返老还童的生命力，此种力量一旦释放就有降龙伏虎之能；斗：心灵与宇宙的共鸣，斗志，斗志不息才能一往直前；者：自由，力量，道家无为，道法自然；皆：直觉，以心为念；阵：奇门遁甲，五行幻化；列：道心，道心维坚；在：对能力的控制，绝对掌控；前：光明的境界，万邪不侵。

    青色光圈和妖猿形成的对峙还在持续，不过青色光圈失去了后继之力，终究也比不上有后继之力的妖猿。顷刻之间，青色光华消失的速度加快了，已经到了消失的边缘。就在此时从霸羽的体内又爆发出两束青光，直射两只妖猿。得到补充的青色光圈犹如久旱逢甘露的土地，甚是欢快。本也是到了不堪一击地步的妖猿再也承受不住那种威压了，屈服，对就是屈服，那种面见皇者才有的压力在那刻油然而生，也是不可抗拒的，就是如此两只妖猿低下了高贵的头颅。

    琅琊三君和四大护山神兽见到这种情况，凭借他们的丰富阅历不难看出妖猿已经臣服。四大护山神兽心中充满惊奇的离开了，不过心中有一种庆幸的感觉，“在以往几万年的时光里幸亏没有惹上魔荒一族，不然可就亏大了。”

    琅琊三君互看了一眼，脸上莞尔，器玄子抱起霸羽就飞走了，阵丹二君则是一脸不爽的拖着昏迷不醒的妖猿向琅琊山的方向飞去，脸上那种不乐意的感觉甚是可人。

    然妖猿消亡

    正文第二百零二章  鹤飞仙

    更新时间:2014-3-1710:31:52本章字数:5682

    坐在龙爪苍隼的背上，山外青山，相连断，云海转腾，蔽遮眼，又是一片山遮云海翻。

    不一会他们就来看到了飞鹤仙山，那里的云雾翻腾，就像是国画里用墨最重的那一笔。那翻腾的云雾就像是一只在空中展翅轻翔的仙鹤，显得极为灵秀。在那云海漫卷的下方是绵延无尽的群山，环环排绕，错落别致，在云海中央是一座极高的山峰，从远处看那山就是一只正欲冲天而起的飞鹤，灵秀而不失气势，飒爽而点缀轻柔，挺拔高耸之间透显英气，点神回眸间又有几分妖娆，可谓钟灵毓秀极为吸引人。山中雾气缭绕，群翠就点缀在这山雾相接之处，。迷蒙诱人，让人有一探究竟的欲望。

    现在他们已经来到了飞鹤仙山，四周天灵之气氤氲环绕，仙泉流壑，耸翠青茂，溪水潺潺
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