第(2/3)节 哪怕是输了也会光荣，因为那擂台实在是太凶险了，签了字画了押，生死由天，擂台上已经火了多少可以在民间称霸一方的霸主人物，太过残忍，不是一些心怀天下民生的真正豪杰，都会选择明哲保身，只有那些真正忠肝义胆的英雄，才敢上台挑战，那是将命放在路上的实验，没有过人的胆识，视死如归的魄力，万做不出这样的决策。

    刘杨虽然是在隆科多的压力之下才选择上台比擂，但谁都知道，以他的机智辩才，如果不想上台的话，没理由找不到推托的措辞，而且以他新获武公公的尊荣，日后必定前途无量，谁愿意生命之花还末绽放便去这样的擂台冒险呢。

    但是他刘杨就敢，所以在民间，刘杨就是一位不折不扣的英雄，甚至这样的舆论已经流传到了军中，百万大军之中也有刘杨的传闻。

    一时风头甚劲。

    但他并不是民间的唯一英雄，也不是最有希望走下擂台的人物。

    从唐朝开始兴盛的各派武术，此时正好达到鼎盛，到了那时代代，已基本脱离了普通人的视野。

    以致大多数人认为各派只不过是传说中虚幻的门派。

    但因为这一场席卷全亚州的擂台比赛。

    却引起了他们的关注，也逐渐地现世了。

    其中最有希望的，民间呼声最高的是传统武术五大流派，其中最最高呼声的是之一的崆峒派，当今崆峒派的掌门，凡一子。

    作为传统武术五大流派之一的崆峒派，史书记录早于少林、峨嵋、武当、昆仑。

    落日照大旗，一片萧杀，武林中，崆峒派正从虚幻中再一次走来。

    雾漫崆峒，山涧偶有鸟啼。

    从山门到隍城主殿———镇武大殿的路上，山路崎岖、飞檐陡峭，尤其是黑虎灵官洞上下的这段登天梯。

    谁扬崆峒武学？当属第八代掌门，凡一子。

    剑光，一剑十三杀；雾散，出剑者已无踪。

    这是江湖中对凡一子的崆峒派剑法的传说，他快意恩仇，令人钦佩。

    崆峒派武术早于少林、峨嵋、武当等。

    《庄子》、《尔雅》、《史记》中都有记载，“空同之人武”崆峒武术到了唐代盛行一时，也促成了体系的完善，李白诗云“世传崆峒勇，气激金风荡”这一时期，“派”开始形成。

    第一代掌派人唐朝甘肃人飞虹子吸收了当时瓜州（现在的敦煌）等地的舞蹈，形成崆峒派重要的高深武功“花架门”正式完成了崆峒派武学的整体架构。

    飞虹子也因此成为崆峒派第一代掌派人。

    崆峒派为名门正派，武术以剑术为主，走险辛辣之道。

    事实上，崆峒派武学中，剑术只是其中之一，从民间了解到的情况看，崆峒派多用扇子、拂尘、铁耙、双钩等武器。

    但弟子演练武功，用剑的甚多。

    崆峒山上有立碑“崆峒武术，威震西陲”崆峒派武术只有道士才练的武术。

    月牙铲、拂尘、扇子都是崆峒派常习器械，而拳术中有先天十八罗汉、八卦掌、笑傲乾坤风流扇等。

    民间传扬那凡一子，仙风道骨，仗剑天涯，十八岁下山游历，从末有败迹，如今已经四十有八，一身罡气旷古绝伦，是为呼声超越了少林派主持方丈大师一灯大师、武当派掌门华尘道长等。

    此外，军方同样卧虎藏龙之地，一直隐而不出，鲜有出手的年羹尧座前偏将五雷子，据说也放出风来，要闯一闯这铜人阵到底有何妙。

    五雷子何许人，年将军座前五雷，那是从百万军中挑选出来的五位最顶尖的高手。

    五雷子不是一个人，他们是五个人，这次的擂台赛，竟然已经公然打到了紫禁城门外百丈之遥，年羹尧也欲趁此机会壮大军威，再次把门派的威风掩盖下去。

    而民间反应，是最大的一方代表，因为他们的为数最为众多。

    此前一个月的上京城，各类客栈早已经客满。

    在短短的一个月内，上京城所有的物价都上升了不少，街上到处人潮汹涌。

    所有的外来商贾、尊客全部疯狂涌入了上京城中，这给隆
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